إطلاق اسم [المنورة] على المدينة النبوية

مجموع تغريدات : إطلاق اسم (المنورة) على المدينة النبوية

•   متى سميت المدينة بـ (المنورة)؟ لا يُعلم بالتحديد متى أطلق هذا الاسم، وهو بحاجة إلى بحث مطول، ومراجعة الكتب وتتبع إطلاقه فيها وإلى أي زمن يعود.

•   قال الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله: (بحثت عن أصل قول الناس في هذا الزمان عن المدينة [المنورة] ووجدت أن أول من أطلق عليها [المنورة] العثمانيون).

•   ثم يقول الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله: (أما الصحابة والتابعون ومن بعدهم بقرون كثيرة فإنهم يقولون عنها : المدينة النبوية).

•   ولكن يوجد في بعض الكتب المتقدمة ذكر (المنورة) مع المدينة حيث وجدت في تفسير مقاتل بن سليمان المتوفي سنة 150 هـ ذلك ولم أطلع على المخطوط.

•   وقد أصبح إطلاق اسم (المنورة) على المدينة عُرفاً مشهوراً عند كافة المسلمين وجرى على ألسنة عدد كبير من العلماء منذ قرون ودونوه في كتبهم.

•   ومن أبرز العلماء الذين ورد اسم (المنورة) في كتبهم شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع فتاويه:( 27 / 481 ) وابن القيم في بدائع الفوائد: (4 / 17 ).

•   وقد فضَّل عدد من العلماء إطلاق اسم: المدينة النبوية أو الاقتصار على المدينة، لأن كل بلد دخله الإسلام فهو منور به.

•   قال الشيخ ابن عثيمين: (ولا يقال: المنورة، لأن كل بلد دخله الإسلام فهو منور بالإسلام، ولأن ذلك لم يكن معروفاً عند السلف)

•   ثم قال الشيخ ابن عثيمين: (وكذلك جاء اسمها في القرآن بالمدينة فقط، لكن لو قيل: المدينة النبوية لحاجة تمييزها، فلا بأس).

•   وأما الشيخ بكر أبو زيد فقد وصفها بالمنورة وزاد فقال: (وأما الدار النبوية الشريفة: طيبة، وطابة الطيبة، دار الهجرة، المدينة النبوية المنورة).

•   كلام الشيخ بكر رحمه الله في كتابه خصائص جزيرة العرب : ( 49 ).

•   وخلاصة الأمر والله أعلم أن وصف المدينة بالمنورة وصف عُرْفي لا يُنكر، وقد جرى على ألسنة العلماء وعامة المسلمين وهو وصف صادق فهي منورة بالإسلام.

•   وإن كان غيرها قد تنور أيضاً بالإسلام إلا أنه أصبح مختصاً بها كما اختصت باسم المدينة وإن كان غيرها يُطلق عليه المدينة عهداً أو عرفاً.

•   استنبط بعضهم وصف (المنورة) لـ المدينة من قول حسان بن ثابت رضي الله عنه:

بطيبة رسمٌ للرسول ومعهد *** منيرٌ وقد تعفو الرسوم وتهمد

​والله أعلم،،،